Download Free How To Do Things With Words William James Lectures Book in PDF and EPUB Free Download. You can read online How To Do Things With Words William James Lectures and write the review.

John L. Austin was one of the leading philosophers of the twentieth century. The William James Lectures presented Austin's conclusions in the field to which he directed his main efforts on a wide variety of philosophical problems. These talks became the classic How to Do Things with Words. For this second edition, the editors have returned to Austin's original lecture notes, amending the printed text where it seemed necessary. Students will find the new text clearer, and, at the same time, more faithful to the actual lectures. An appendix contains literal transcriptions of a number of marginal notes made by Austin but not included in the text. Comparison of the text with these annotations provides new dimensions to the study of Austin's work.
This study confronts the current crisis of churches. In critical and creative conversation with the German theologian Ernst Troeltsch (1865-1923), Ulrich Schmiedel argues that churches need to be “elasticized” in order to engage the “other.” Examining contested concepts of religiosity, community, and identity, Schmiedel explores how the closure of church against the sociological “other” corresponds to the closure of church against the theological “other.” Taking trust as a central category, he advocates for a turn in the interpretation of Christianity—from “propositional possession” to “performative project,” so that the identity of Christianity is “done” rather than “described.” Through explorations of classical and contemporary scholarship in philosophy, sociology, and theology, Schmiedel retrieves Troeltsch’s interdisciplinary thinking for use in relation to the controversies that encircle the construction of community today. The study opens up innovative and instructive approaches to the investigation of the practices of Christianity, past and present. Eventually, church emerges as a “work in movement,” continually constituted through encounters with the sociological and the theological “other.”
In this book Greenawalt explores the three-way relationship between the idea of freedom of speech, the law of crimes, and the many uses of language. He begins by considering free speech as a political principle, and after a thorough and incisive analysis of the justifications commonly advanced for freedom of speech, looks at the kinds of communications to which the principle of free speech applies. He then turns to an examination of communications for which criminal liability is fixed. Focusing on threats and solicitations to crime, Greenawalt attempts to determine whether liability for such communications seriously conflicts with freedom of speech. In the second half of the book he goes on to develop the significance of his conclusions for American constitutional law, addressing such questions as what should be considered "speech" within the meaning of the First Amendment, and what tests the courts should employ in deciding whether particular criminal statutes should be held constitutional. He concludes that the issues are too complex to yield simple solutions, and insists that the protection of the First Amendment can be reduced neither to one justification nor to one all-purpose test of coverage.
أيهما أشد خطراً، المسدس أم حوض السباحة؟ ما هي الأشياء المشتركة بين معلمي المدارس ومصارعي السومو؟ لماذا ما يزال تجار المخدرات يعيشون مع أمهاتهم؟ ما هو مقدار اهتمام الوالدين حقاً؟ ما هو تأثير قضية «رو» و«ويد» في جرائم العنف؟ قد لا تبدو هذه الأسئلة مثل الأسئلة النمطية التي يسألها الاقتصادي، لكن ستيفن د. ليفيت ليس اقتصادياً نمطياً؛ إنه عالم شجاع أكثر من أي شيء آخر، يدرس المادة والأحاجي في الحياة اليومية ــ من الغش والجريمة إلى الرياضة وتربية الأطفال ــ وتقوم استنتاجاته عادة على قلب الحكمة التقليدية رأساً على عقب. وغالباً ما يبدأ بتل كبير من المعطيات وبسؤال بسيط لم يطرح من قبل. إنه يهتم ببعض هذه الأسئلة مثل قضايا الحياة والموت، وبعضها الآخر ذو ميزات استثنائية دون شك. وهكذا يحتوي هذا الكتاب على حقل جديد من الدراسة، وهو (الاقتصاد العجيب). ومن خلال سرده للقصص الآسرة ومن النظرة العميقة غير المباشرة، يبين ليفيت وزميله ستيفن ج. دوبنر أن الاقتصاد -في جذوره- دراسة للحوافز ـــ كيف يحصل الناس على ما يريدون أو يحتاجون، لاسيما عندما يريد الناس الآخرون الشيء ذاته أو يحتاجونه. في كتابهما (الاقتصاد العجيب)، يشرع المؤلفان في استكشاف الجانب الخفي ـــ من كل شيء؛ الأعمال الداخلية لعصابة مخدرات، وحقيقة الوسطاء العقاريين، وأساطير تمويل الحملات. وقصص الغش لدى معلمي المدارس. وأسرار جمعية كوكلوكس كلان (العرقية). ومن هنا فإذا كانت الأخلاق تمثل كيف نريد للعالم أن يسير، فإن الاقتصاد يمثل كيف يعمل العالم فعلاً. صحيح إن قراء هذا الكتاب سيتسلحون بقصص وأحاجٍ تكفي لتروى في آلاف الحفلات، لكن كتاب (الاقتصاد العجيب) يستطيع أن يقدم أكثر من ذلك، إنه يعيد تعريف الطريقة التي ننظر بها إلى العالم الحديث تعريفاً حرفياً. العبيكان للنشر
The history of the most hotly debated areas of literary theory, including structuralism and deconstruction.

Best Books

DMCA - Contact