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Ob Polizeiauto, Feuerwehrwagen oder Hubschrauber - Rettungsfahrzeuge üben auf Kinder eine ganz besondere Faszination aus. Zu welchem Einsatzort sind sie wohl unterwegs? Warum sind sie so laut und bunt? Und wo nimmt ein Löschfahrzeug eigentlich das ganze Wasser her? Stephen Biesty weiss die Antwort und präsentiert in diesem Buch nicht nur die grössten, schnellsten und modernsten Rettungsfahrzeuge der Welt, sondern auch die mutigen Menschen, die mit ihnen im Einsatz sind. (Quelle: Website des Verlags).
Fortsetzung von äHex and the Cityä. In der Zaubererfirma MMI treibt ein Spion sein Unwesen. Die gegen Zauberei unempfängliche Katie Chandler soll die Sache aufklären. Da aber ihre Immunität schwindet, ist sie bei ihrer Suche auf die Hilfe ihres Schwarms und Kollegen Owen angewiesen.
Der Sense of Coherence, auch als Kohärenzgefühl oder Kohärenzerleben bezeichnet, basiert auf dem Konzept der Salutogenese nach Aaron Antonovsky. Er beschreibt die innere Haltung eines Menschen, die ihn umgebende Welt und die Dinge, die ihm geschehen, als verstehbar, handhabbar und sinnvoll – und damit als kohärent – zu erleben. Diese Weltsicht erlaubt es der Person, mit Stresssituationen besser umgehen zu können. Erfasst wird der Kohärenzsinn mit der »Sense of Coherence«-Skala. Dieser Fragebogen wurde in mehr als 35 Sprachen übersetzt und findet weltweit Anwendung. Das Testhandbuch enthält, neben einer Einführung in das Konzept der Salutogenese und in das Verfahren, die Normwerte für die deutsche Allgemeinbevölkerung sowie eine umfangreiche aktuelle Bibliographie aller relevanten Studien.
Politik machte die 68er-Bewegung vor allem mit dem Körper: In Sit-ins, Teach-ins und Love-ins brachen ihre Akteure mit dem Habitus, den Normen, Werten und Kulturbegriffen der bürgerlichen Nachkriegsgesellschaft. Diese Revolte war meist performativer Natur und erschöpfte sich häufig in einem provokanten körperlichen Vollzug. Auch deshalb wird die politische bzw. kulturelle Rigorosität der Bewegung heute kaum noch erkannt - akademische und künstlerische Debatten verorten sie größtenteils als fernes, geschichtliches Ereignis. Die Beiträge dieses Bandes hingegen spüren den performativen Praktiken des Körperdenkens nach, die seit »1968« in Theater, Medien und Alltagskultur entstanden sind.

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