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The author of this book, Gerard Lukken, has always believed that liturgy is not something which is unchangeable or sacrosanct, something to be imposed 'from above'; rather he believes that it must gain shape and content from the situation in which believers find themselves. This involvement is reflected in the hundreds of publications which have flowed from his pen. Lukken's extensive writings offer not only an exciting reflection on the challenges (such as secularization and the decrease in church-going) confronting church and believers, but also on the problems they have faced in celebrating their faith in recent decades. Moreover, his work represents a model for methodological renewal. The key concepts in his theological approach and his evaluation are 'anthropology' and 'semiotics'. These two aspects have left their marks on the organisation of this book which is a selective compilation drawn from his earlier publications. This collection consists of nineteen studies which have lost nothing of their topicality and most of which are now being translated into English, French or German for the first time. By crossing the frontier of language in such a way the editors wish not only to honour a leading specialist in liturgy but also to contribute to academic research into liturgy throughout the world. Gerard Lukken (1933) studied at the Diocesan Seminary in Haaren (Noord-Brabant), the Pontificia Universita in Rome, and the Institut Superieur de Liturgie in Paris. He was professor of liturgy and sacramental theology (from 1967) and director of the Liturgical Institute (from 1992) at the Theological Faculty of Tilburg until his retirement in 1994.
Priscilla Musonda hat keine Ahnung, wie sie dieses Leben überlebt hat, aber sie weiss warum. Als Überlebende eines lebenslangen sexuellen Missbrauchs ist sie zum Rettungsanker für andere Opfer im Kindesalter geworden. In Gestohlene Kindheit schildert sie die erschreckenden Einzelheiten ihres Lebens in Zambia als Sexsklavin ihres Vaters. Die Übergriffe begannen, als sie gerade mal fünf Jahre alt war und ihre Verwandten ächteten sie deswegen und sagten ihre ein Leben ohne Ehemann voraus. Sie kämpfte um ihre Schulbildung, während sie weiterhin die Übergriffe ihres Vaters ertragen musste. Als Teenager wurde sie gezwungen, ihren Vater zu heiraten, der in polygamer Ehe mit drei weiteren Frauen lebte. Sie gebar ihm vier Kinder—welche ebenfalls von ihrer Familie geächtet wurden. In ihrer Verzweiflung lief sie weg und lebte auf der Strasse. Sie führte ein bitteres Leben, aber nicht so bitter, wie es ihr prophezeiht wurde. Priscilla ist eine Überlebende, nicht ein Opfer. Sie träumt davon, ein Schlupfhaus, eine Schule und ein psychosoziales Zentrum in Zambia zu gründen. Sie erzählt ihre Geschichte in einer ausdruckstarken Sprache und in eindrücklichen Bildern, um dem Leser deutlich zu machen, was sie durch gemacht hat. Sie versucht alles zu tun, damit die Anliegen der Kinder ernst genommen werden. Zehn Prozent des Verkaugfserlöses dieses Buches kommen PSHAF zugute.

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